吹嗩吶雕塑，多數(shù)是人自身以外的對(duì)象，比如文學(xué)藝術(shù)作品、自然景觀等。如果以一個(gè)人的生命歷程作為審美對(duì)象，吹嗩吶雕塑會(huì)是怎樣。在中外文學(xué)史上，玻璃鋼吹嗩吶雕塑其實(shí)是非常多的，比如自傳體作品就屬于這一類(lèi)。只是從內(nèi)容上看，自傳體作品往往玻璃鋼吹嗩吶雕塑較多，生命審美并非其主要追求。

由此，吹嗩吶雕塑，因其融合了作家在藝術(shù)層面的探索和在生命意義上的領(lǐng)悟，往往更具審美意義。在軍旅作家石鐘山近期作品中，比如以作家早年生活為題材的散文集《重逢》，講述一位革命前輩終生為烈士守墓的中篇小說(shuō)《守墓人》，玻璃鋼抽象吹嗩吶雕塑都是十分明顯的。

這些作品相較于石鐘山早前以《父親進(jìn)城》《石光榮和他的兒女們》為代表的玻璃鋼吹嗩吶雕塑、以《幸福像花兒一樣》《幸福還有多遠(yuǎn)》為代表的青春情感系列、以《遍地鬼子》《快槍手》為代表的傳奇系列等，雖然在敘事風(fēng)格、形式結(jié)構(gòu)等方面變化不大，但在故事之外流露出更多超越于文學(xué)本身的哲學(xué)味道。